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    热海（吉尔吉斯斯坦伊塞克湖）周千余里，东西广，南北狭。四面负山，纵流交凑，惊波汩淴。龙鱼杂处，灵怪间起，乌孙人来到此处后，以之为神，祷以祈福，水族虽多，莫敢渔捕。

    乌孙人还相信，全年不冰的热海之水，有一种魔力，可以治愈伤口，让濒死的人复苏。

    这种传说今日被证明是不管用的，在乌孙本部放弃伊列水后，很多人受了伤，却撑到了赤谷城，挣扎着来到热海，褪去衣服露出腐烂的伤口，缓缓走入热海，任由洪涛浩汗拍打身体，疼得龇牙咧嘴，又喝下那些色带青黑，味兼咸苦的水，以求伤愈。

    他们中的许多人，再也没从水里站起来。

    除了伤痛带来的哀嚎，失去牧场牛羊亲属的苦痛让乌孙人对着热海大哭，他们眼泪似乎让热海的水苦咸了几分，但也有几位身穿汉式衣裳的人拄着杖，背着药囊，行走在牧民中间，试图用自制的草药，诊治那些轻伤的人。

    这是解忧公主身边的医者，最初随细君来到乌孙，三十年过去了，他们从年轻的小医工变成了头发花白的乌孙御医。保住了解忧公主几位子女未有夭折，可谓奇迹，平日也受公主之命，救治贵族、平民，颇受乌孙人尊敬。

    可今日，败亡的情绪撕开了平日里的温情脉脉，乌孙人对医者们没了好脸嘴，幽怨地看着他们，甚至有个小翕侯站出来大声唾骂：

    “是汉人将战争带给了乌孙！”

    一直嫉恨这些医者的乌孙胡巫也加入了指责的行列：

    “全因汉人筑起的木头城，热海才失去了治愈伤病的神力。”

    医者们是被胡巫和翕侯带着牧民们赶离热海的，他们颇为委屈，公主的第三子大乐也义愤填膺，觉得乌孙人忘恩负义。

    正在巡视宫室武库的解忧公主却没有感到意外，这世上事，其实一点不新鲜：

    解忧心中暗道：“吴楚反叛大汉前，晁错大夫是长安人敬仰的卿士，是孝景皇帝的夫子。吴楚反叛后，他却成了引发战争的罪魁祸首，孝景将他朝服骗斩于市，长安人也无不拍手称快，因为诛晁错，是吴楚反叛的借口，杀了他，七国就能退兵了。”

    和平时，解忧常效仿细君公主，置酒饮食，以币、帛赐王左右贵人，对热海边的牧民，也会分他们一些汉人种的粮食蔬果，没少得到感激，他们那时是真心认可，觉得她是乌孙唯一夫人的。

    但这一点不耽误，同样是这批人，在乌孙遭到灭顶之灾时，将一切过错就归咎于解忧，那些胡巫、贵人日夜游说肥王，希望将解忧交给匈奴，换取和平。

    自私而又健忘，汉人、乌孙人、月氏人，谁不是如此？

    解忧公主不打算做任何解释：

    “事已至此，多说无益，能救乌孙的，能帮上我的，只有大汉了。”

    “而若在汉军抵达之前，乌孙便无法挡住匈奴……”

    解忧公主抬起头，赤谷城公主宫室武库中，装满了不知从什么年代起，就攒下的汉式甲胄、刀剑、弩机和箭矢。

    还有女儿瑶光年少时最爱用的那把狼牙装饰的匕首，此刻被她收在了袖中。

    解忧神情坚决：“我虽为罪王之后，却也是被孝武皇帝亲自册封的大汉公主，焉能再辱！”

    ……

    七国之乱，晁错当年虽被推到悬崖边上，但只要孝景铁了心不欲杀他，晁错大夫依然能活。

    而现在，解忧的“孝景”正从城外乌孙人的大帐，醉醺醺回到赤谷城。

    翁归靡还是不喜欢这座木头制成的城邑，更多时候宁可待在穹庐帐中，就算需要解忧时，也让人来召她出去，极少入城过夜，今天他的表现，有些不寻常。

    但解忧依然如往常一般，侍奉翁归靡沐浴，为他奉上醒酒的蜂蜜茶--茶叶是她女婿，西安侯任弘夏天时让人辗转送来的，据说是蜀郡南边的东西，有助于解食肉酪过多的肠胃毛病。

    乌孙人和小月氏、羌人一样，加奶和黄油煮食，但解忧却更喜欢瑶光和任弘在信里说的另一种吃法，清水烹煮，顶多加点淡淡的奶和蜜。

    翁归靡清醒了一些，自从泥靡、乌就屠背叛乌孙投靠匈奴，导致乌孙大败于伊列水后，肥王就一直是醉醺醺的状态，但再烈的酒灌下去也有醒来面对现实的时候。

    他转醒后想起自己是在赤谷城中，问解忧的第一句话就是：“大汉的援兵到了么？”

    解忧垂首，声音柔和：“数日前西域都护义阳侯派冯奉世带着百余人来，并告知说，大汉已经出兵，从长安出发的大军，足有十六万！任弘也在其中。”

    “十六万！任弘也在？”

    翁归靡不知道这大军里，只有六万是奔乌孙而来的，顿时十分振奋：“到何处了？”

    “七月初出发，如今应已出塞进入匈奴右地，入冬前，定能抵达乌孙。”

    解忧也不能笃定，乌孙距离大汉太远了，不管是新皇帝派出的汉使，还是代表她再度向母邦求援的冯嫽，都尚未回到赤谷城。

    翁归靡看出了妻子的神态，刚燃起的希望再度熄灭，匈奴八万骑已离开了伊列水向南推进。

    而泥靡和乌就屠这两个背叛乌孙的贼子，也带着五万军须靡一系的乌孙控弦之士协助匈奴，听说匈奴单于已封泥靡为“乌孙大昆弥”。
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