415、嘛事儿都得讲个气氛-《大美时代》


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    这在很讲究青史留名的中国历史上,是绝无仅有的。

    简单点说,就是荀彧已经看到大势所趋,汉朝气数已尽,与其说徒劳的去拼死殉葬,他选择扶持最有前途的曹操,尽最大可能帮汉朝续一口气。

    《后汉书》那句话就是这个意思,但最后还有一句著名的话“亦杀身以成仁之义也”,续到实在不行了,那再杀身成仁,以身殉汉。

    荀彧立下开国元勋的汗马功劳,看似可以享受不尽的荣华富贵,却在曹操立国前服毒自杀了。

    这才是中国历史上的文人,真正意义上的贵族,精神上的忠义和理智现实之间的取舍。

    虽千万人,吾往矣。

    认定方向之后,纵然面对千万人,也勇往直前,拼争那也许有的一点点可能性。

    大不了最后再来杀身成仁罢了。

    中国历史上多的是曹操、刘邦这样的枭雄豪杰,也从未少过荀彧、林则徐这样的名士,也一直都是所有这些各种各样的人格才撑起了中国文化的风骨。

    这才是博大精深的中国传统。

    哪里是喝几杯下午茶,装点绅士风度的洋鬼子能比的。

    万长生随手借用荀彧的典故,也是表达自己的态度,斗争不一定非得明火执仗的打得头破血流。

    这也是他的一贯人生哲学,迂回可能更容易解决问题。

    跟何况现目前的世道,又不是你死我活的局面,这就更应该是个如同下围棋般的大局面,不纠缠在一城一池的得失上。

    苏沐楠不知道有没有完全理解到万长生的意思,起码这种打哑谜的方式是完全匹配了。

    她还认真的把那张纸拿过去,读了两遍:“你的小楷确实带点隶书的影子,不标准。”

    万长生也回以认真的态度:“几百年前的老祖宗们,写书法的时候有分各种字体吗?未见得吧,太过拘泥于形式,那我们就只有遵循前人的脚印,不能与时俱进的改变,我是在西南一方的小地方长大,也许是托了免遭战火荼毒的福,千百年来每逢战乱就有文人雅士朝着蜀川逃难,所以日积月累这里也能汲取到各种特点,无论书法还是篆刻,我想能博采众长,可能比因循守旧要好些,当然,您的看法肯定有您的道理。”

    苏沐楠看着那张白纸,又是好几秒,然后展颜露出一排整齐的白牙笑,伸手:“好的,很高兴认识你,后天我有一堂篆刻课,希望你能到场指教,我听他们说你的课上得很不错。”

    如果是以篆会友的交流,万长生还是可以接受的,点头说好,所以这次握手肯定要真心实意得多。

    然后俩人几乎同时哦?

    因为都触摸到了对方手指上粗糙的茧,跟工龄表似的。

    特别是这样千娇百媚的姑娘,人家不都是保养小手,连家务事都不敢多做点么。

    这点杜雯是典型,钟明霞是典型中的超级典型,不过她有时候还要当手模,靠手吃饭的,这倒不能混为一谈。

    但起码这样的女孩子,那真是在篆刻上下了苦功夫,值得尊重。

    再一起笑笑。

    苏沐楠就扬扬手里的白纸转身走了。

    外面不管男女的兔崽子们,一片老师再见的谄媚称呼声。

    接着一连串的探头凑近来:“万万……申申说什么?”

    “申申哦,这可是老师哦,你总不能伸出你的魔爪吧?”
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