第一百八十二章 南荒九黎-《新白蛇问仙》
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没想到在这江南待了没几天又匆匆离去。
无他,江南各地到处都是寺庙,县城有小庙郡城有大庙,简直处处闻钟声遍地是僧侣,白雨不明白这些人既不缴税也不纳粮为何遍地都是。
在没有办法情况下只好转向去往西南,西南有十万大山还有九黎部落,那些淳朴的九黎可不会接纳除了他们本土以外任何神明,谁去都会被赶出来,至于十万大山里的妖兽就更不会信教了,简直就是一片净土呢。
于是,某蛇被无处不在的寺庙逼迫改道去往西南。
西南山高路险水流湍急,白雨卖掉木船背上书箱头戴草帽一路风雨兼程……
是的,西南地区蛇虫出没极其危险,毒蛇毒虫随处可见,可这有什么关系?自己来到这里真是兽归大山如鱼得水。
在一路打残打死不知多少拦路强人后踏进西南,穿越几个小国。
晃晃悠悠离开大唐边境走进九黎地界。
…………
九黎。
相传九黎先祖乃是蚩尤,上古时期分为九个部落每个部落又有九个氏族,信奉巫教,男女皆善战无畏,传说远古时期在大首领蚩尤率领下曾与黄帝大军大战,战败后一路南迁来到南荒定居,愣是在这山高路险蛇虫出没之地扎根繁衍生息。
每个朝代各皇帝几乎都考虑过要打败九黎开疆扩土当上千古一帝,奈何水土不服以及九黎男女皆为兵寸步难进。
南荒与中原不同,中原的一切很难在南荒扎根,就连修炼体系也不同。
可以说这地方根本见不到寺庙,只有一个个神神秘秘的神明,部落村寨中央有许多不知什么身份的图腾。
白雨觉得应该入乡随俗……
遇见某个独自外出的九黎女子后一棒子将其打晕拖进草丛,不要误会,只是和她借点儿银饰手镯啥的,也不知道为啥这里的人都喜欢戴银饰物品,蛇鳞能够变出衣物却少了挂饰,既然自己没有而别人有且自己特别需要那就只能动手抢了。
九黎服饰还是很漂亮的。
青布料为主,绣满各种鸟兽花朵的圆领满襟短衣,衣袖大而短,小臂露在外,衣领及袖口滚边,百褶裙只到膝盖,绣花布鞋还有长及膝盖的青色袜子,要做发型还要戴头饰。
除了绣在服饰表面的图案之外全是银饰,头顶挂几个,手腕戴数个手镯,胸口挂几个,走起路叮叮响。
就在白雨对着水面来回摆造型时,大山另一面有个九黎白部所属小部落正遭受攻击……
部落寨子建在一处三面是悬崖的山腰,寨子里有数口水井,人数大概千余人左右,按照常理这种地方只要守好那一面围墙寨门简直高枕无忧,前提是建立在能够守得住围墙之上,如果围墙被攻破那么三面悬崖的寨子就成了绝地。
而此时寨子围墙被攻破杀尽寨内。
进攻者服饰以黑色为主,败退守寨者服饰有白色特殊纹饰。
这种状况在南荒很常见,九黎目前只有黑部与白部两个族群,下辖数不清小部落,互相攻伐不知多少年,即使同为九黎在面临中原咄咄逼人攻势时依旧不忘内斗,无数年的内斗消耗太多力量,不然还可以出南荒与中原打几场何至于只敢在十万大山外围居住。
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