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    朱由榔问黄宗羲那些话，根本不是为了考较他的才能。才能和忠心根本不用考较，历史上都有。关键是看他的政见，是否跟自己一致。

    黄宗羲反对君主专制制度，主张“君主立宪制”，这跟朱由榔的政治主张是相悖的。

    君主立宪在朱由榔看来，并不适合中国，最起码如今不行。

    原因很简单，中国的文化造就了中国人总希望有人管着。

    民主什么的，总需要一个比较长的历史进程。

    “太冲，照你看来，如何可以达到这一目标呢？”朱由榔问道。

    “保民生，启民智，听民意，强民权。”黄宗羲答道。

    他说的这“四民”，朱由榔是同意的，保民生，启民智，听民意，他正在做或者准备在做。但强民权，肯定是他鼓吹的君主立宪制了。

    中国历史上，孙大总统曾经实行过民权主义，推行投票选举，提出了“自由、博爱、平等”的强民权口号，但因为他忽略了中国的阶级阶构，在当时的情况下，资产阶级并不占多数，所以导致了失败。

    那时候不行，这时候更不行。

    中央集权的专制固然有缺陷，但毕竟可以集中力量办大事，决策上更加灵活。

    如果经济发展到一定程度，“君主立宪制”才能水到渠成。

    “太冲，你说的强民权，是不是让百姓投票选举官府？”

    “皇上，草民确是这样想的。”黄宗羲忐忑地回道。

    跟皇帝谈论这个问题，确实有些冒险。但机会难得，以后还不知道有没有机会兜售他的理论，此时自然赶紧卖一卖。

    至于皇帝是不是怪罪，他可一点没把握。
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