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    “什么什么？”，张楚岚只是试探性地问一下，没想到李长青这么轻易地就说出来了，很期待地望着李长青说道。

    “求任！”

    李长青觉得这位叫张楚岚的学生很有意思，很认真地把答案告诉了张楚岚。

    “任”是儒家思想体系的核心，其他所有的思想都是在这个内核的基础上建立的，所以才有“求仁得仁”的说法。

    “求任？”，张楚岚完全听不懂。

    李长青并没有过多的解释，治学有三重境界。

    第一重境界是：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

    这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。

    第二重境界是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

    这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。

    第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

    这是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。

    李长青说的求任两字简单，但这个求任的过程就是一场西行取经。

    所以即便李长青真地告诉了张楚岚，对张楚岚而言也没有任何作用。

    两人在招待所分别，张楚岚回到了寝室，打开手机登录上微信，有一条新的提示，打开一看居然有人在主动加他好友。


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