1.18 论画-《帝宋》


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    当画人要是能第三种境界,才能够被称为登堂入室,而这一境界的名字叫做道。本公子认为绘画之道重在舍其形似,弃之表象,从而感知玄之又玄,再窥门径,踏途径,突破形神进入众妙之门。

    这个境界的人笔出一幅画,就连市井妇人看了都会拍手称赞,感其内中含义。”

    “那最后一个境界是何?”李蕴听得津津有味地问道。

    赵佶又抿了一口茶,继续说道:“最后一个就是丹青的鼎峰境界,本公子也只是触摸到了一点皮毛,这个境界叫做无。

    大音若希,大象无形。

    无即画海无涯浪淘沙,无为而为,不画之画。

    不用主动地去表达具体的事物,它却能将画面在宣纸上抽象地流淌出来,浑然天成,非人工可以追求能企及。

    丹青之道,意要妙在似与不似之间,物象则是游离在有与无当中。”

    啧------

    苏渊感叹:赵佶果真是一个伟大的艺术家,只是可惜,若他能将这份爱艺术的心分上十分之三搁置在国家大事上,那也不至于使大宋承受靖康之辱。

    唉!

    苏渊看着赵佶谈起丹青艺术来就滔滔不绝的模样,他就感觉到自己的重担仿佛又加重了好几倍。

    “像你这幅画品,勉勉强强达到第一种境界,你竟好意思说能保护本公子的安全?!”赵佶不屑地说道。

    “公子,您刚才评论都是凡间墨画的境界,并不适用于我这一幅。在我眼中,就算是您说的第四个境界中的作品都比不上这幅仙人持伞驱祸图。”

    “哦?你倒是说说哪里比不上?”赵佶的目光在这画上打量数眼,还是没看出什么门堂来。

    “我这画中人乃是活的,这一点,凡画可比的了?”

    “活的?!”

    李蕴神情担忧地悄声对苏渊说道:“小苏掌柜可不要说胡话啊。”

    苏渊冲李蕴腼腆一笑:“姥姥,还请您端一杯凉水过来。”


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