第二十章 神选-《源罪道》


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    大道赋形,必有其因;尤里安不知道仙域如何对待这些,他的知识里没有这点,想想也对,这些知识必然不是一个低级修士,还是一个庶子,一个孩子所能知道的。

    看来,终究还得御神啊,就是这个神到底要用谁的问题!或许尤利西斯的做法,正是希望能从其中窥视仙族的一鳞半爪也不一定,但愿自己没有误导他,愿三清、佛祖、上帝、安拉、梵天都保佑他,虽然理论上他们和尤利西斯一个级别,但是实力上看描述尤利西斯低了n个级别啊!

    越是了解这个世界的神,许浚越觉得大道如江,神无非是其上的弄舟者;这个世上的神没有神格神职,自然也没有占据一江的本事,因此弄舟者自然大,且众多,无非是八仙过海各显神通罢了。

    神没有神职,并不意味着神就可号称全能,毕竟穿江过海也要本事,信念如水流,推得你到处乱转就不好了,不小心也是会淹死神的;所以说,告诉信徒自己在那几条江里玩水也是有必要的,这也是为啥尤利西斯明明没有神职,却称呼自己为战斗、勇气、勇猛之神的缘故,就怕信徒走错了路啊,万一用一堆自己无法缓解的信念砸过来,那就坑神了;至于改为他信,呵呵,这个城里可只有一个神,他也不会随便教导众人他神的存在的。

    所以说,无论地球还是苏默,御神也都是需要给那虚无缥缈的神划定几条江的,御神所用的那些阵法,投影出来的神术,也是要适合那几条江的,方可事半功倍。

    这江好选,反正尤里安又不指望它真的成为奔腾的大江大河,与大道合一,达到恩利尔的层次,否则真的是麻烦了。

    现在他愁的是人选。

    泥塑石台也好,奇木怪兽也罢,御神不是你认为它是神,它就能灵验的;两个世界基本要求都一样,那就是那东西必须有灵魂,至少也要与某个灵魂相连才可以。

    实在不行,你塞个鬼进去都行,但是没有绝对不行,否则那不是事倍功半,而是百不存一。

    自己?哦no,御神诞生的神灵在许浚的知识中被称为地祗,再简易版就是地缚灵,也就是说行动不便,这绝对不是他的追求,他还指望探寻这个世界深处的秘密呢?

    刚刚死去的那个老者?也不好,因为他的本是寿终正寝,求生意念又不强,一心求解脱的灵魂强行御神,结果未必如意。

    现杀一个?好像疯狂了一点,而且生魂御灵是有前世记忆的。

    所以,他记忆里最明智的做法,是找一个有类似特性的动物,抹去灵智,加上其天生七魄不全,正好用自己的某些灵性投影来补全,使之不会有大的失控,缺点就是缺乏灵智低下,反应迟钝,所以神打容易请来的神一般都是傻乎乎的,也不分好坏;在地球那个社会也就罢了,苏默可是要真靠他们发挥力量的,他更希望能够成为臂助而非木偶,毕竟天上那身还不到元婴,这身干脆才堪堪化气,金丹遥遥无期。

    啊,好烦啊!

    ……

    “你说了这大半天,到底想要怎么样?”丁凯谦打着哈欠说到,毕竟他还年轻,整晚不睡觉很困好吧,修士看起来不睡觉是因为他们在打坐过程中是睡的啊。

    “找个合适的神人选啊!这不难吧!”

    “不难,你当我傻啊!咱们这浩浩荡荡五千年,才冒出多少个神,算是那些妖魔鬼怪,能显灵的有几个,还不难,你以为像东瀛人啊,开口就是八百万,他们养得起吗?”
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