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    崇祯把王之心叫来，自然是为了处理自己那多达两千多万两的庞大内帑。

    原本上次彻查皇庄之后，通过抄没贪墨太监、官吏的家资，崇祯的内帑一下达到一千多万两。

    司设监生产的玻璃、香皂、香水等商品投入市场之后，每个月入账大约一百万两，扣去每月宫中日常支用和支付边军军饷，居然还略有盈余。

    如今再加上徐应元此次抄没而来的一千四十八万两银子，崇祯的内帑达到空前的两千三百五十万两，简直富得流油。

    这么庞大的身家，崇祯可不会让这两千多万两放在内库里发毛，他打算用它来以钱生钱。

    而在后世，以钱生钱最好的办法无疑是开银行发行纸币了。

    碍于当代印刷技术的落后，崇祯并未妄想能一步登天，马上就把无法仿造的纸币铸造出来。

    所以崇祯打算先铸造银币，待银行、银币取得广泛信用以及印刷技术过关达标之后，方才考虑发行纸币事宜。

    王之心以为崇祯叫他过来，是为了询问两个月前崇祯曾交代过他的铸币事宜，是以他一完成陛见大礼后，还未等崇祯发话便把铸币厂铸好的一枚银币递上来。

    朱由检拿起这枚雕刻着“一元”的银币仔细端详了起来，这枚银币，显然是按照崇祯抄袭墨西哥鹰洋的设计铸造而成的。

    银元起源于15世纪的欧洲，是银本位制国家的主要流通货币，大约在明朝万历年间银元就开始流入中国，广东、福建沿海等地也有银元流通，不过大多被商人当作收藏品，民间甚少流通。

    到了晚晴，随着鸦片战争的开启，洋鬼子凭借洋枪洋炮打开国门，银元便大肆涌入中国，甚至渐渐取代中国的银两，成为民间广泛流通的货币。

    在各国流入中国的各种银元中，无疑当属墨西哥铸造鹰洋铸造工艺最为杰出，成为民间流通最广的硬通货。

    晚晴乃至后来的北洋政府、国民政府所铸造的银币，大多仿造墨西哥鹰洋的铸造工艺，流通比较广泛的就有“袁大头”和“孙小头”。

    崇祯手中的这枚银币，当然不会在银币背面上雕刻老鹰之像，而是雕刻咱们中国人的象征——五抓神龙。
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