第226章 知人论世?求放过-《未来的文娱》


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    以前沈瑜去了解一个人为他专门定制治疗文,大多是通过入梦技能,真实的旁观他的人生,去感受他的喜怒哀乐。

    可是这次他却选择了通过查阅周老爷子的材料来了解他这个人,自然在某些时候就对于情感的理解差了一层。

    不过好在他现在不是只单身狗子,也拥有属于自己的爱情,所以在这种方面,又因为他本人的经历弥补了这一层缺失。

    作家一般都是有极高的同理心的,他们能够感受到自己笔下人物的喜怒哀乐,所以才能够落笔成文章,他们的人生给描述出来。

    这种悲天悯人的情怀,有时候是一把双刃剑。因为想要拥有足够落笔成文的同理心,往往自己也要经历一些事情,或者说见证一些事情。

    这些事情有好有坏,而让人感动到落泪,往往经历的都是一些不怎么好的事情。

    这些文人在历史长河当中实在是太多,沈瑜随随便便就能够举出一长串例子,比如说沉郁顿挫的杜甫,自带苍凉底调的张爱玲。

    在鉴赏文章当中有一种非常重要的方法,叫知人论世,就是说知道这个作者他的人生经历以后,再反过去读他的文章。

    如果不知道杜甫他这辈子经历了由盛转衰的大唐时代,看遍了安史之乱带来的流离颠簸,那么便不会感觉到他心里的落差有多么巨大,也很难理解他的三吏三别的伟大。

    沈瑜端端正正的在桌子前坐下,开始酝酿构思他的文章,在这过程当中,他不免的又想到他文章写好以后的场景。

    其实写文章之前不应该去想这么多有的没的,但是在构思文章的过程当中,沈瑜他不免有些走神。

    由于沈瑜以前写好的文章都会引起巨大的反响,总有那么一些人对他报以巨大的期待,觉得他现在是领军人物,写的每一篇文章都有相应的含义,会有过多的解读,所以沈瑜不免得会多多考虑他文章带来的后果。

    不过这一次,沈瑜不是想的他人的反应,而是想到后人鉴赏他的文章的时候,如果有用了知人论世这种方法,会怎么看待他本人与文章当中的爱情悲剧的关系。
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