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    凡抵挡毛军，而被后毛军破城的，破城后两个时辰，军中执法队不入城池。士卒在城中做了什么，一切皆于执法队无关。

    两个时辰后，身着黑衣的执法队方才会进入城池。而到那时，若再发现士卒烧杀抢掠，行不义之事，则杀无赦！

    这是毛贵在入主山东时，便定下的不成文的规矩。

    因出身底层的毛贵很清楚士卒拼命搏杀后，最需要的东西是什么。因此，军中就有了这样一个不成文的规矩。

    而作为毛贵唯一的子嗣，如今山东的真正执掌者，毛正梁对于这个“野蛮”的规矩自也是一清二楚。

    可在这个时候，他却也并不打算改变什么。

    虽然自古便说：“秋毫无犯者，即为王师”有说：“得民心者得天下”。

    可熟悉历史的毛正梁却也明白，这话在大多数时候，不过也就只是被拿来说说而已。想要做到，那可就太难太难了。

    因为在这个时候，莫要说他毛正梁了，就连那位远在江南与他同殿为臣的朱平章。帐下兵将攻克城池后，也依旧会做烧杀抢掠之事。

    甚至就连他自己，年前时候还从大户人家那敲诈“寨粮”来养兵买马呢。

    说什么秋毫无犯，那显然是不可能的。

    而后，至于那得民心者得天下。呵，金人得天下，得民心否？大元得天下，得民心否？

    却是在争端天下的道路上，倒下的最快的便就是那一身浩然正气的君子。

    宋襄公半渡不击，正人君子，反受天下耻笑；李世民弑兄逼父，无视人伦，却被赞为明君！

    由此可见，私德之好坏本就不是衡量为王者的条件。

    而真正衡量为王者优劣的，说到最后也就无非四字，“成王败寇”。

    为了取得胜利，杀俘能如何？纵兵掠夺又能如何？上天既让他生于此世，他毛正梁就不能再让这一世的生命枉活。

    就便如那东晋恒温所言：“大丈夫不能流芳百世，亦当遗臭万年！”

    如此也好过那些春生秋亡的蝼蚁促织，生不为人知，死不为人晓，活的那般寂寂无闻！
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