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    邵阳惭愧。

    不过，正前的大智禅师却是正色道：“不然，救一家而舍一身，救一城而舍一家，救一国而舍一城，是为菩萨行为；施主能够明悟轻重，周全处置，是为大智。”

    “知难而进，能人之所不能，断人之所不敢，救万民于危难，敢冒失名、之恐，是为大勇！”

    “施主实为大智大勇大仁大义之人，和尚我远远不如啊。”

    邵阳惭然，“大师谬赞，当是时，我想及颛顼帝，思及他当日的决断，也定然十分为难；别无他策，却是不得不为，所以只好为之。不敢当大智、大勇之赞。只是想到许多无辜之人，因我的决断而死，所以心中有愧。”

    大智禅师微笑摇头，“不然，施主太过多虑了。”

    稍稍顿了顿，大智禅师又温声开口道：“这样吧，我给施主讲一个小故事。”

    邵阳其实也读过一些佛经，知道佛法最喜欢用比喻来说事。

    所以，邵阳连忙道：“大师请讲。”

    金杯洞天之中，巨鱼凌虽然隐隐判断，这大智禅师有深厚的佛法在身；佛法，并非仅仅这一世所有，如道家一般，其实也已经流传多世。

    在许多纪元的人族之中，都有着很深的影响力。

    所以，虽然巨鱼凌被囚禁的早，但他早年时候也有所耳闻；而被困于斩妖台下之后，更是博读百家，佛法也有所涉及。

    也因此，虽知有风险，但碰到这般有着“大智慧”的佛门大能，他还是忍不住倾听。

    就听大智和尚缓缓开口，“我念过去世。时有五百商人入海求宝，是时别有一商人……”

    邵阳仔细听着。

    邵阳也有一些根底在，所以他很快就已经听懂了大师所讲的这个故事。这个故事是说，海上一群商人远行，忽然其中一人动了恶念，想要谋财害命；而此时，有修行者（即佛的转世身），知此人恶念不可断，所以杀他而全其余商人性命。

    佛祖又说，“但当于彼兴杀心者先与断命，彼断命故不造杀业免地狱报，又令余众得全其命”；是为杀人也是救人。

    又说，“我若与此五百商人共断其命，而五百人皆堕地狱；我今宜应起大悲心为救护故，自手当杀。此杀因者，设于百千劫中获地狱报亦当忍受”。是说为了一力承担，以免其他人也因此而杀人受罚。
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