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    袁耀答道：“救伤兵。”

    “伤兵自有医工救护，不必公子亲自去救。”

    袁耀问道：“桥叔叔，过去打仗，伤兵死亡率有多少？”

    桥蕤不知道袁耀问这个问题是什么意思，想了一下说道：“二到三成。”

    “这次让我来组织救护，保证低于一成。”

    袁耀此话一出，厅内众人议论纷纷，都觉得不可置信。

    古代打仗所谓伤兵，一般指出现严重创伤的伤员。普通的小伤、擦伤，人们日常生活经常遇到，人体自我修复能力一般都能自我修复，都不算伤员。

    而出现严重创伤的伤员，在缺乏细菌知识，缺乏消毒和抗生药物的古代，谁死谁活纯属天意。所以伤兵死亡率非常高，往往比战场上直接战死还高。一场万人规模的大战斗，直接战死或许只有三四百人，而三四千名伤兵中，伤口感染死亡的常常近千人。

    虽然军中都有医工，但古代军医，说白了就是作为士兵心理安慰的道具，实际上几乎不管用。因为有医工，死亡率也这么多，没有医工，死亡率也这么多。所以，尽管医工是治病救人的职业，地位仍然跟奴隶差不多。如果他们真的像现代医生这样管用，怎么可能不受尊重。

    这个道理古人不懂，但袁耀懂。古代医工没有细菌知识，他再高明他也不知道伤口为什么感染，他跳大神念咒语，都不可能杀死细菌。

    陶谦道：“袁公子难道还会医术？”

    袁耀道：“此事关乎成百上千士兵生命，耀不敢自谦。这普天之下，没有人比耀更懂得治疗创伤的了。”

    虽然觉得有点大言不惭，但大家见识过袁耀太多神奇，他既然这么说，没人敢反驳。万一将来他做不到，再打他脸也不迟。

    尽管如此，陶谦还是摇头不语，不敢答应。万一袁耀在沛县出什么状况，他立马受到曹操、袁术两边夹击，这回连逃回老家丹阳郡养老都不可能了。丹阳现在就在袁术手中。

    桥蕤想到袁耀种种神迹，觉得他如果没有把握，不会这么说。如果袁耀真能把伤兵死亡率降低到一成以下，这事情就不得了了。作为军官，最头疼的就是伤兵死亡问题。它不但带来大量减员，而且对士气打击很大。

    桥蕤对陶谦拱手说道：“陶使君，蕤与曹校尉交换，我左将军部两营兵马全部到沛县守城，大公子跟我们同去。”

    桥蕤自信有两营兵马在手，守住沛县不成问题。如果袁耀真的能把伤兵死亡率降到一成以下，这对左将军来说也是一个巨大喜讯。
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