172、言官也是双刃剑-《明末好国舅》
第(2/3)页
毕竟,若是没有这制度,真实历史上,大明出现党争的可能性,就会少得多了。
言官,在大明可有其他的好称呼,又称“谏官”“谏臣”,以向皇帝“风闻言事”、“直言规劝”为主要工作内容,职业就是反映问题,说对了有赏,说错了也没关系,不必承担任何“妄议”的责任。
当然,言官并不是朱元璋首创的,这东西早在春秋时期就有了。
只不过,官职叫法不同,春秋时期,齐国有“大谏”,赵国有“司过”,其实都属于言官性质。
而战国时期自沉于汨罗江的屈原,他屡次向楚怀王提出反对意见,其实并不是因为他自己,与世风格格不入,而是因为他所担任的楚国“左徒”一职,也属于言官,向君主提出意见,实乃他的职责所在。
之后,历朝历代,皆设有言官。
汉朝有谏大夫,唐朝有左右拾遗,左右补阙,宋朝有司谏,正言,后又设置谏院,设左右谏议大夫统管,名臣包拯,就曾“知谏院”,以言官之便,多次弹劾权贵,并由此获得了皇帝的赏识。
以往,对于言官,如果是毫无证据的“妄议诽谤”,朝廷和君主还是会治罪的。
不过,到了宋朝后,因为朝廷制度已经发生了根本变化,与士大夫共治天下,成为了宋朝延续的根本。
再加上,宋太祖建立宋朝,曾在建隆三年,立下誓约。
誓约里的内容共三条:一是“柴氏子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属”;二是“不得杀士大夫及上书言事人”;三是“子孙有逾此誓者,天必殛之”。
第一条誓约是宋太祖因为欺负柴家孤儿寡母,夺了柴家江山,害怕受更大骂名而立誓做好人外,那第二条誓言便是提升文官和其言事的。
其中,明确指出宋朝皇帝不得杀大臣和言官,否则必遭天谴。
这誓约后来自由宋太祖设立开始,便一代一代帝王,不断向下传承和延续,直到宋亡。
第(2/3)页