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    楚阳是在村长的引导下找到杨四郎和杨五郎家的。

    不出意料，映入眼帘的只是两个土屋。杨家二郎虽然当过兵，也立下过显赫的功劳，但这可不是后世。

    后世，军人待遇还是不错的，立下战功还会有各种奖励。但这个年代，人们当兵图的可不是回报，而是满腔热血，报效国家的情怀以及保家卫国的责任，是最纯粹的。

    为此，杨四郎和杨五郎不可能靠着当兵发财。但杨家二郎的贫穷，还是超乎了楚阳的想象。村长和杨家二郎看起来很熟，没有经过后者的同意，直接就带着楚阳进了杨四郎和杨五郎的家。

    杨四郎和杨五郎并没有分家，也都结了婚，各自有两个孩子。

    楚阳一进到杨四郎和杨五郎的家里，就惊呆了。他看到了什么？他看到杨四郎和杨五郎两家子正围在一张自制的矮桌子上吃饭。

    孩子们还好，碗里盛的起码是稀粥，配的是野菜。

    大人们呢？杨四郎和杨五郎的妻子吃的是瓜皮，街上别人吃剩、扔掉的西瓜皮。杨四郎和杨五郎呢，碗里盛的居然是树皮，确切的说，是用树皮熬成了汤水.....

    文革时期，楚阳家最穷的时候也吃过树根，但这能比吗？

    这可是91年啊！这个年代，居然还有人穷到吃树皮，谁敢想象？说出去谁又会相信？

    但事实就是这样。

    楚阳和楚家村村长进门时，杨四郎和杨五郎还有些慌乱，不好意思地把树皮连带饭碗收了起来。

    楚阳沉默了，不知道该说什么。

    其实，不久之前楚阳他妈还跟他说过楚家村楚山明家的情况，跟他描述过楚山明一家子吃饭类似的场景，但不是亲眼所见，楚阳虽然同情，却做不到感同身受。

    眼前呢？

    这一幕会带给了他多大的冲击？没人知道，楚阳也说不清，他只是忽然觉得有些讽刺。

    要知道，杨四郎和杨五郎可是越战退下来的英雄啊。他们守护着人民，守护着国家的领土与安宁，他们为国家付出了青春，抛头颅洒热血，战场上一个不好就有可能付出生命的代价。

    国家呢？又为他们做了什么？

    没有！

    什么都没有！

    这个年代，如杨四郎和杨五郎这般退下来的人民子弟兵可不再少数，退役后却连温饱问题都不能解决，国家对得起他们吗？
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