第一百章:软禁-《改造唐朝》


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    第一百章:

    朝堂之上,易凡被一群文官围着,定要他说出个所以然来,为何要将孔圣与蔡伦并论。见这架势,易凡若讲不出个条条道道来,显然是走不出朝堂。

    人群中的易凡也不惊慌,只听他言道:“俗话说,仓颉造字,圣人留书。自从先贤仓颉造字后,我们华夏便有了文字和文明。

    而历代先圣将自己的思想结晶,利用文字存诸于世,我们华夏便有了自己的传承。”

    说到这,易凡想到一些事情,心情颇为沉重,深吸一气,又道:“然而,我们的传承并不顺利,从汉末三国归晋以来,华夏大地一直处于战火之中,直到前朝天下方才重归一统。”

    易凡环视一周,见各位文官也心有戚戚,沉默不语。

    “在那战火纷飞的年代,由竹简制成的典籍太过笨重,不便搬运。人们为了逃避战火,只得将这些书籍舍弃,只带一些轻便之物,这其中便有蔡侯纸所制书籍,这才保留了我华夏传承。”

    言及至此,众位文臣也明白了纸张的重要性,同时也想通了,为何易凡要将蔡伦与孔圣并论了。仓颉创造的是文明,诸圣先贤留下的是传承,那么蔡侯纸便是保证传承不会断绝。

    易凡长呼一气,在他心中还有一人可以封圣,那便是发明了活字印刷的毕昇。奈何,毕昇要到宋朝才会出生。只有印刷术与造纸术结合才是保证华夏文明不会断绝的根本。

    世界四大文明古国,唯独华夏文明未成断绝,为何?无他,全赖四大发明,造纸术与印刷术可以保证我们文明不断,且更加辉煌。

    同时它们也是件非常可怕的武器,千百年来,我们只是在被动使用这件武器,几乎没有主动使用过。

    另两大发明,指南针与火药。

    指南针可以保证我们遨游世界,而不失其根。而火药可以让我们自保,亦可进攻。奈何,我们老祖宗太厉害了,厉害到只能让世界仰望。所以,骄傲的我们将火药这种利器,玩成了烟花。

    若是我们一手拿印刷好的书籍,一手拿指南针和火药,开始遨游世界,会是个什么样的光景?

    我们所到之处,听话的就给他们书籍,让他们接受先进的华夏文明。不听话的就给他们火药,然后再给他们书籍。这种做法欧洲人玩的最为熟练。

    不觉间围着易凡的文官,已悄然褪去。他们虽说心中仍有芥蒂,却也无可辩驳。

    “哈哈……”龙位上李世民开怀的笑声在朝堂上回荡。笑罢,李世民言道:“平安所言在理。”

    易凡算是帮李世民解决了各位朝臣的反对,李世民自然是心情畅快。
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