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    想要在不破坏其平衡的状态之下，将这个光幕给解决掉，就要先明白太极的道理。

    所谓太极，即是宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程，其中的太极，就天地未开，混沌未分阴阳之前的状态。

    “是故易有太极，是生两仪”。

    所谓两仪，就是太极的阴阳二仪。

    “大道，在太极之上而不为高，在六极之下而不为深，先天地而不为久，长于上古而不为老。”

    “易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”

    其实说穿了就是“无为而无不为”，最终到达一种无所不容的状态。

    在旧时代以前，记载有“古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”的内容。

    这个意思是说，圣人成卦的过程，先是有太极，尚未开始分开蓍草，耆草是易占卜用的工具，分蓍占后，便形成阴阳二爻，称做两仪。

    二爻相加，有四种可能的形象，称为四象。

    由它们各加一爻，便成八卦。

    宇宙由最原始的秩序状态，出现于阴阳未分的混沌时期，无极之后，而后形成万物宇宙的本源太极，由太极的分化形成天地的过程，两仪即是天地，亦可是阴阳。

    “太极”还有人一个说法，“大道，在太极之上而不为高，在六极之下而不为深，先天地而不为久，长于上古而不为老”。

    太，就是大。

    极，就是极点。

    物极则变，变则化，所以变化之源是太极。

    一阴一阳之谓道！

    什么是道？

    天道，地道，人道。

    万事万物都有两面，并且不断的变化，也有一定的关联。

    “太极”是“理”，包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有，正所谓“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”
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