第十章 苏七的过去(三)-《江湖有信》
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这些人是江湖上都有些名气的,至少在忍县是大名鼎鼎,今天苏七第一次主持论政大会,都来捧场,给苏七不小的面子。
李瑶就是刘斌带进来的。
上首的苏七作为活动主持人,才学上是早就得到在场的人认可的。
“……苏姑娘的道家思想,是针对个人而言是非常好的,天人合一,追求自然,探索天道,我是认同的。但是这样的想法和做法对于治国、开疆辟土是毫无用处的。”李瑶开始侃侃而谈,说得直接而浅白。
苏七微微一笑:“请李先生赐教!”
“赐教不敢,对于当前巴国来说,无为而治根本不可能,我们看看周边相邻的国家,楚国地大物博、曾经的中原霸主,人口千万,拥兵百万,我国与他素来摩擦不断……秦国自从商鞅开始变法以后,国力强盛,虽然地势偏僻,人口还没我国多,但是他们常年生活在苦寒之地,却民风彪悍,能吃苦耐劳,在变法之后,又有了晋升之道,更坚定了他们在战场的决定,斩人头,论功绩,是秦国能在夹缝中生存下来的基础……蜀国现在虽然一直跟我们和平相处,但是如果我们不能自强,终究有一天会和我们刀兵相见……这些是我们要重视的。周边大大小小的国家,如陈国、允国等笑国家,虽然人少地窄,但是也不容小视,他们也在为生存而战……”说到这里,李瑶环顾四周,有人在思索,有人在点头,还有人觉得危言耸听。
“李先生说得很对,这是现状,百十年来就是如此,我想这个情况还将继续下去。周边环境如此,我们巴国历史也是悠久,民风也是彪悍,商业也算发达,井盐也把控着周边国家的命脉……如此,方某认为,我们巴国应该重视启智,让更多的人读书,明事理,选择好的方法让国家国富民强,孔子曾经说过——择其善者而从之,其不善者而改之。运用儒家思想,读书的人多了,国家自然强大,周边的诸侯国必定诚服如斯,绝不敢对我们巴国虎视眈眈。”方家书宛的方御剑侃侃而谈。肯定了现状,强调了巴国要想强大,必须要培养读书人,集读书人的智慧,感化教化周边的诸侯国。
苏七对着方御剑笑了笑,微微点头,觉得他说得不错,教化育人跟天道合一还是有些相通的。
方御剑30多岁,干瘦略矮,寒门子弟出生,后投到方家门下,一直没得到重用,只是在方家的内部学堂教授方家子弟。作为读书人,他喜欢与人结交,经常出入大大小小的论政集会中,不管对方是谁,他都会起来驳斥。在方家的不如意,现在想来也许是为了引人注意,求得一个出路,也许是现在他的学说没得到认可,一直以来都没得到别人的赏识,十几年过去了,也没得到能出仕的机会。
“方先生,某认为,你的想法是好的,但是现在危机四伏,道家、儒家都不是现在巴国需要的。现在我们巴国应该是强兵,只要我们兵强马壮,才能守护我们的国家,我们的家人,就说我们忍县,你看看灯火辉煌、生意兴隆,人民安居乐业,靠的什么?靠的是我们子弟兵在前线挡住了敌人的侵略,是他们用生命,鲜血,为我们打造了稳固的后方。前年楚国出兵五万,如果不是我们巴幔子巴将军挡住楚国进攻,我们能在这里侃侃而谈吗?”李瑶摇了摇头,全国各地,每年到处烽火四起,儒家想法是好的,周边国家能给你时间?
巴幔子是现在巴国的战神,先后经历二十余战,多数以胜利告终,就因为他的存在,周边战乱较少了。
看来,李瑶推崇的是兵家,有实力才有说话的权利。苏七如是想道。
这是,“谏政堂”的门开了一条缝,一个军士悄悄的走到李瑶的身边,对他说了几句话。
李瑶站起身来,举杯对各位告罪道:“各位,不好意思,某有公事需去处理,先干为敬,我们下次再聚,告辞!”
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