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    尹喜来到东神东胜神洲后，见识得到增广，四处游历下，非常感慨：“坟、索、素、易四书对我帮助甚大。”

    尹喜喜好论道讲经，凭借着老子的《道德经》闯下了很大的名头。

    有了名气后，他便寻了一处仙山，创下观楼派，传下道统。

    心许是老子对佛教多有不喜，所以尹喜也对佛教不喜，观楼派因此力主华夷之辩，常与佛教发生论争。

    此时南瞻部洲中战火不断，各家学派弟子纷纭而出，其中不泛有绝世之才，太上老君也趁机将庄周、列子等大贤之人收入门下，光大道统。

    庄周天资聪慧，性情淡然，非常适合修习太清之道，短短百十年，就以逍遥梦蝶之法入道，在东胜神洲闯下一番名头，号南华真人。

    庄周他对儒学研究一番后，对素未谋面的孔子颇为重视，他在讲学中提出“内圣外王”，对儒家影响深远。

    他洞悉易理，深刻指出：“《易》以道阴阳”；庄子的“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

    他写下《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。能与老子化身齐名，被称为老庄。更是留下《南华真经》，为道学尊崇。

    时光如白驹过隙，转眼之间，已经到了战国时期，李烛影回到苍梧山之后，思及已有数百年未曾去过金鳌岛中与诸师兄弟相聚了。

    遁光一转，已经往东海飞来。

    自从封神之战后，截教元气大伤，虽有鸿钧道祖之命，圣人不得再行争执，不得在三界逗留。可为了安全起见，金鳌岛还是隐匿不出，只每次到了时间，才会打开大阵，让有意拜师截教之人，寻到仙踪。

    因为李烛影有苍梧山要打理，就将教务交予多宝、金灵两人共同打理。

    因为通天教主失踪，金灵圣母出岛传教，整个金鳌岛上异常安静，尽管近百年截教收了些许弟子，但远不如当年盛况。

    大部分的弟子在外面有自己的道场，整个金鳌岛异常清净只有数个童子和几十新入门弟子来回往来。

    话说金灵圣母出岛传教，创立兵家学派，在战国时代，独领风骚。因为当权者需要，一时之间，兵家力压其他学派。
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