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    《真诰七篇》中亦有载一法曰《服日月芒法》，传闻乃大洞真圣的仙人所传，不拘万物生灵何种品类，皆可练内外、调阴阳、筑道基的道家真解。

    这么想着，张衍便默诵口诀，开始尝试着他“蟒生”修炼之始。

    也不知张衍是怎么的，寻常精怪便是通了灵慧的也要半载之久方能成就的事情，作为幼体的张衍一次便有了玄妙之感自体内悄然而生。

    皎洁的月光映在张衍的蟒身之上，随着张衍默诵经文间一呼一吸，丝丝月华垂落还不算大的蛇吻之中，紧接着，便是一团浑浊的灰气随之吐出。

    静动之间，张衍渐渐沉浸其中，仿佛融入天地一般无悲无喜、无我无念，唯有那丝丝韵律妙玄流转心间。

    直至月下眉梢、大日出生，丝丝日精代替月华，一时间张衍周身紫烟氤氲缭绕，蟒首之上丝丝黑气自天灵消散，让他感到了前所未有的快感。

    却不等张衍高兴，再次吐纳的日精却险些将张衍的血肉给烫伤，惊的张衍立时收了功诀！

    也正是孤阴不生、孤阳不长，那日精中和纯粹了张衍体内法力，更使他并无寻常精怪那幽光莹莹，反倒是灵光透顶、天灵升霞，乃是纯粹玄门道教的中正法力。

    张衍心知朝阳紫气乃太阳之精气，最是中正平和、纯粹怀柔，但却时限短暂，便紫气渐老。所以自那日得了教训后，便不敢再随意吐纳日精。

    自那以后，张衍每日夜里都小心探出水面观察一番，便开始默诵经文、吐纳月华、捕捉紫气。

    如此这般，夜里吐纳月华、清晨吞吐紫气，周而复始、循环往复，白驹过隙间三载寒暑悄然而过。张衍可谓是日夜不缀，便是立冬过后亦，他挺着困顿冬眠的习性，强打精神。

    且太阴属金，五行生水也，正合张衍此时水蟒之属。

    故每逢八月十五、十六两日，即张衍最为勤奋吐纳之日。

    不由让其感慨何所谓“天上三奇日月星，斗枢昼夜运天经，毫厘进退无差忒，正应金丹火候灵”诚不欺也！

    随着二气交融、日积月累、吐纳绵长，张衍可谓清灵畅达、神气日增，曾经暗淡无光的蛇鳞，亦变得通体如翡似墨、灵光莹莹，简直一条美男蛇！

    丈许的蟒躯肌肉流畅、血气缭绕、飞虫不近，时而喷口水，亦有三尺来高！

    就这样，张衍每日啃食黄精芡实、或觅肉芝素参，要么修炼发呆，或是朝看明光映云天，余辉落尽暮晚霞，或是看那云卷舒空、多端变化。

    修身养性的很，却也让张衍深觉枯燥乏味。

    修行不易，然偌大的湖泊中生灵者众，但多是蒙昧之辈。

    或许于张衍而言，孤独可以适应，但让他一只蜷缩此间，却让他很是不甘！

    天地连一线，金乌耀东天。

    天际间紫气充盈，隐隐紫韵氤氲流转聚散，正是道家吐纳日精、锻养血气的好时候。
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